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古家具修复中旧的取舍
2012年12月27日

  古家具存在多种“旧”。不同的古家具,修复中留“旧”各有侧重。
  分清类型,区别对待。凡古建殿堂陈设、博物馆库藏、地下出土的文物价值极高的古家具,除修复其破损的结构外,对其外观现状尽量不作干扰,以免丢失珍贵的文物信息,影响其文献价值。凡传世的、用珍稀木材制成的高古名贵家具,如其外观状态良好,应较多留下包浆;如状态残破,除在腿足、顶底、后身等隐蔽处保留些自然风化之“旧”外,应适度复原其始制之初的精美工艺,并彰显其名贵木材应有的美丽纹理和质地,如:楠木的文静、铁力的苍古、紫檀的沉穆、黄花梨的明丽、鸡翅木的纷华、乌木的细腻等特色。在保障其结构牢固端正的前提下,对其榫卯“肩口”的严密程度大可不必强求极致,因为结构的适度松解正是家具年份高古的佐证。
  对于本质较好、存世量较大又不甚高古的旧家具,如晚期的红木、榉木、柏木、樟木、核桃木等家具,原来就因其本质的华美精细而受到世人欢迎。修理时,对其外表的过度风化、过度破损的不良之“旧”可尽力清除。对其破散的结构也应尽力使其严密工整,还其原来精美的外观。只要在足底背板等处留下些残损以资验“旧”即可。
  对于民间传世的漆木家具,也要分清类型。对于漆皮已完全或大部分脱尽的柴木家具,因年代久远,风雨摧残,常常糙筋必现,除必要的结构修补外,可因势利导,梳理其机理的“风化之旧”,强化其风雨沧桑之态,提升其所蕴含的时空之美;对于漆皮尚好的擦漆罩油家具,因其实用性强,良性磨损较多,往往带有较浓的人情味之“旧”,其斑驳之旧,正是人文价值所在,切不可脱漆打磨。可在清洁其污垢,修整其结构的同时,用适宜的方法对其年久失光的漆色进行封护润泽,以再现民间家具亲切实用的朴素美。对于披麻挂灰、描金彩绘的大漆家具,其价值全在漆艺绘画。为照顾其整体观感的完整性,可对其残损较大的漆皮进行补漆补色,但对于已失金褪色的漆画则原则上不应去描补,因你不是古人,描得越多,破坏越大;补画得越多,欺世越重。其实,就绘画而言,残缺美与虚幻美的观赏价值,正体现在“此时无声胜有声”这句诗意中,朦胧的意境会留给人更多的想象空间。
  尊重个性,突出体现。尊重个性有两个方面:一是家具方面。每个家具都有其最闪亮的优点,或是工精,或是料美,或是型好,如:雕刻精、打磨细、结构好、造型美、材料整、花纹多等等。这些在同类家具中比较明显的个性,应在修复工作中给以突出体现。二是收藏人方面。每个收藏者对旧家具都有不同的审美倾向和具体的修复要求,有人爱古旧感,有人爱华丽气派,有人爱人情味,这些个性要求都应给以尊重,尽可能在“修旧如旧”中体现。对于有悖文物保护宗旨的不当要求,则应劝阻、解释、拒绝。
  知晓用途,修复得体。修复者应当知晓手中的旧家具将来的使用场合,并应据此来决定其外观不同的“如旧”程度。例如:同是一对红木椅子,新婚贺礼用与古建园林陈设用对“旧”的处理就不应一样;又如:同是一对鸡翅木书架,宾馆客厅使用时与名人故居陈列用时的“旧”感不应一样。


 
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